ರಚನೆ: ಶ್ರೀ ಪುರಂದರದಾಸರು
ಗಿಳಿಯು ಪಂಜರದೊಳಿಲ್ಲಾ|| ಪ||
ಶ್ರೀ ರಾಮ ರಾಮಾ ಬರಿದು ಪಂಜರವಾಯಿತಲ್ಲಾ|| ಅ ಪ||
ಅಕ್ಕ ನಿನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಿ ಚಿಕ್ಕದೊಂದು ಗಿಳಿಯ ತಂದು ಸಾಕಿದೆ|
ಅಕ್ಕ ನಾನಿಲ್ಲದ ವೇಳೆ ಬೆಕ್ಕು ಕೊಂಡು ಹೋಯಿತಯ್ಯೋ|| ೧||
ಅರ್ತಿಗೊಂದು ಗಿಳಿಯ ಸಾಕಿದ ಮುತ್ತಿನಹಾರವ ಹಾಕಿದೆ|
ಮುತ್ತುಗೊಂಡು ಗಿಳಿಯು ತಾನು ಎತ್ತ ಓಡಿ ಹೋಯಿತಯ್ಯೋ|| ೨||
ಹಸಿರು ಬಣ್ಣದ ಗಿಳಿಯು ಕುಶಲ ಬುದ್ಧಿಯ ಗಿಳಿಯು|
ಅಸುವ ಕುಂದಿ ಗಿಳಿಯು ತಾನು ಹಸನಗೆಡಿಸಿ ಹೋಯಿತಯ್ಯೋ|| ೩||
ಮುಪ್ಪಾಗದ ಬೆಣ್ಣೆಯನು ತಪ್ಪದೇ ನಾ ಹಾಕಿದೆ ಸಾಕಿದೆ|
ಒಪ್ಪದಿಂದ ಗಿಳಿಯು ಈಗ ತೆಪ್ಪನೇ ಹಾರಿ ಹೋಯಿತಯ್ಯೋ|| ೪||
ರಾಮ ರಾಮ ಎಂಬೋ ಗಿಳಿ ಕೋಮಲ ಕಾಯದ ಗಿಳಿ|
ಸಾಮಜ ಪೋಷಕ ತಾನು ಪ್ರೇಮದಿ ಸಾಕಿದ ಗಿಳಿ|| ೫||
ಒಂಬತ್ತು ಬಾಗಿಲ ಮನೆ ತುಂಬುವ ಸಂದಣಿಯಿರಲು|
ಕುಂಭ ಮುರಿದು ಡಿಂಭ ಬಿದ್ದು ಅಂಬರಕೆ ಹಾರಿತಯ್ಯೋ|| ೬||
ಅಂಗೈಯಲಾಡುವ ಗಿಳಿ ಮುಂಗೈಯ ಮೇಲಣ ಗಿಳಿ|
ಗ ಪುರಂದರವಿಠಲನಂತ ರಂಗದಿ ಭಜಿಸುವ ಗಿಳಿ|| ೭||
ಗಿಳಿಯು ಪಂಜರದೊಳಿಲ್ಲಾ – ಒಂದು ಆಳವಾದ ಭಕ್ತಿಯ ಕಥೆ
ಕನ್ನಡ ಭಕ್ತಿ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ದಾಸರ ಪದಗಳು ಕೇವಲ ಹಾಡುಗಳಲ್ಲ, ಅವು ಜೀವನದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಆತ್ಮೀಯ ಕಥೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅಂತಹ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ ಹೊಂದಿರುವ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ “ಗಿಳಿಯು ಪಂಜರದೊಳಿಲ್ಲಾ” ಎಂಬ ದಾಸರ ಪದ.
ಈ ಪದವನ್ನು ರಚಿಸಿದವರು ಭಕ್ತಿ ಚಳುವಳಿಯ ಮಹಾನ್ ಹರಿದಾಸರಾದ Purandara Dasa.
ಈ ಪದದಲ್ಲಿ ಗಿಳಿ ಮತ್ತು ಪಂಜರದ ಮೂಲಕ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಗಿಳಿ ಮತ್ತು ಪಂಜರ – ಒಂದು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಕೇತ
ಈ ದಾಸರ ಪದವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಓದಿದರೆ, ಇದು ಒಂದು ಗಿಳಿಯನ್ನು ಸಾಕಿದ ಕಥೆಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಆದರೆ ಇದರೊಳಗೆ ದೊಡ್ಡ ಆತ್ಮೀಯ ಸಂದೇಶ ಇದೆ.
- ಗಿಳಿ = ಆತ್ಮ
- ಪಂಜರ = ದೇಹ
- ರಾಮನ ಹೆಸರು = ಭಕ್ತಿ
- ಹಾರಿಹೋದ ಗಿಳಿ = ಆತ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುವುದು
ಅಂದರೆ, ಈ ಪದದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ಸತ್ಯವನ್ನು ರೂಪಕವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಕಥೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪದದ ಅರ್ಥ
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂದು ಸುಂದರ ಗಿಳಿಯನ್ನು ಸಾಕುತ್ತಾನೆ.
ಅವನು ಗಿಳಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
- ಅದಕ್ಕೆ ಆಹಾರ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ
- ಮುತ್ತಿನ ಹಾರ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ
- ಬೆಣ್ಣೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ
- ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಾಕುತ್ತಾನೆ
ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ,
ಗಿಳಿ ಪಂಜರದಿಂದ ಹಾರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಅಂದರೆ,
ಜೀವನದ ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ರಾಮ ರಾಮಾ ಬರಿದು ಪಂಜರವಾಯಿತಲ್ಲಾ
ಈ ಸಾಲು ತುಂಬಾ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ ಹೊಂದಿದೆ.
ಶ್ರೀ ರಾಮ ರಾಮಾ ಬರಿದು ಪಂಜರವಾಯಿತಲ್ಲಾ
ಅಂದರೆ:
- ಆತ್ಮ ಹೋಗಿದ ಮೇಲೆ ದೇಹ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತದೆ
- ದೇಹ ಒಂದು ಪಂಜರದಂತೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ
ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ:
- ಹಣ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ
- ಮನೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ
- ಸಂಬಂಧಗಳು ಉಳಿಯುತ್ತವೆ
ಆದರೆ,
ಆತ್ಮ ಮಾತ್ರ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಒಂಬತ್ತು ಬಾಗಿಲ ಮನೆ – ದೇಹದ ರೂಪಕ
ಒಂಬತ್ತು ಬಾಗಿಲ ಮನೆ ತುಂಬುವ ಸಂದಣಿಯಿರಲು
ಕುಂಭ ಮುರಿದು ಡಿಂಭ ಬಿದ್ದು ಅಂಬರಕೆ ಹಾರಿತಯ್ಯೋ
ಈ ಸಾಲು ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.
ಒಂಬತ್ತು ಬಾಗಿಲ ಮನೆ ಎಂದರೆ:
ಮಾನವ ದೇಹ.
ದೇಹದಲ್ಲಿ 9 openings ಇವೆ.
ಇದನ್ನು ಪುರಂದರದಾಸರು ಮನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಕುಂಭ ಮುರಿದು ಡಿಂಭ ಬಿದ್ದು ಅಂಬರಕೆ ಹಾರಿತಯ್ಯೋ ಅಂದರೆ:
ಆತ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ.
ರಾಮ ರಾಮ ಎಂಬೋ ಗಿಳಿ
ರಾಮ ರಾಮ ಎಂಬೋ ಗಿಳಿ
ಇದರ ಅರ್ಥ:
ಆತ್ಮ ರಾಮನ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.
ಜೀವನದಲ್ಲಿ:
- ಹಣ ಮುಖ್ಯ ಅಲ್ಲ
- ಸ್ಥಾನಮಾನ ಮುಖ್ಯ ಅಲ್ಲ
ಭಗವಂತನ ನಾಮವೇ ಮುಖ್ಯ
ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಪುರಂದರದಾಸರು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.
ಜೀವನದ ದೊಡ್ಡ ಸತ್ಯ
ಈ ದಾಸರ ಪದ 3 ದೊಡ್ಡ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ:
1️⃣ ದೇಹ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ
ದೇಹ ಒಂದು ಪಂಜರ ಮಾತ್ರ.
2️⃣ ಆತ್ಮ ಶಾಶ್ವತ
ಆತ್ಮ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
3️⃣ ಭಕ್ತಿ ಮುಖ್ಯ
ರಾಮನ ನಾಮ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಜೊತೆ ಬರುತ್ತದೆ.
ಪುರಂದರದಾಸರ ಸಂದೇಶ
Purandara Dasa ಈ ಪದದ ಮೂಲಕ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ ಸಂದೇಶ:
👉 ಜೀವನ ಶಾಶ್ವತ ಅಲ್ಲ
👉 ದೇಹ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ
👉 ಆತ್ಮ ದೇವರ ಕಡೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ
👉 ರಾಮನ ನಾಮ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ
ಇದು ಭಕ್ತಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಇಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಈ ಪದದ ಮಹತ್ವ
ಇಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ:
- ಜನರು ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಓಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
- ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ
- ಜೀವನದ ಸತ್ಯ ಮರೆತಿದ್ದಾರೆ
ಈ ದಾಸರ ಪದ ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ:
ಜೀವನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ, ಭಕ್ತಿ ಶಾಶ್ವತ
ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ
ಗಿಳಿಯು ಪಂಜರದೊಳಿಲ್ಲಾ ಎಂಬ ದಾಸರ ಪದ ಒಂದು ಸರಳ ಕಥೆಯ ಮೂಲಕ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
👉 ಗಿಳಿ = ಆತ್ಮ
👉 ಪಂಜರ = ದೇಹ
👉 ರಾಮನ ನಾಮ = ಮುಕ್ತಿ ಮಾರ್ಗ
ಕೊನೆಗೆ,
ಮಾನವ ಜೀವನದ ಉದ್ದೇಶ ದೇವರ ಭಕ್ತಿ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಪುರಂದರದಾಸರು ಈ ಪದದ ಮೂಲಕ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ.